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2026年01期
西北地方文化研究

敦煌文学中的民间法思想及社会治理情况探究

巨虹;

敦煌写本中保存了丰富的文学活动、文学作品和文学思想。对唐五代的敦煌民众来说,文学仅是某种社会文化活动的一种形式。从民间社会的视角出发,用敦煌文学作品来观照当时的民间法律活动及体现出的民间法律思想,有助于更加真实、全面、直观地了解中国传统法律的一些真实情形,对于更加全面、鲜活地解读古代文艺作品,理解作品对社会生活的反映有一定的帮助。王梵志白话诗中的几首法治问题诗,揭露了酷吏暴行之下的黑暗与颠倒黑白,鞭笞了法律紊乱,法治被人治所破坏而导致的一系列恶果。作为敦煌文书中的汉文离婚契约,放妻书以真实的形态,让人们见识到唐代法律文书中的“和离文书”,其中的约束性条款能预先规避纠纷,体现古代“息讼”理念。《燕子赋》对民间诉讼的司法过程有较为完整的描述,能反映出丰富的法律文化、观念和社会心理。

2026 年 01 期 v.42 ; 国家社会科学基金后期资助项目“敦煌文书中的乡法及社会治理研究”(24FZSB031); 甘肃省第三批陇原青年英才项目(省委人才小组发[2024]11号)
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敦煌碑铭赞所见吴僧统洪辩的政教实践与家族转型研究

朱利瑢;马振颖;

敦煌遗书P.4640《吴僧统碑》是莫高窟第365窟的功德记,立于834年秋,碑文抄写于901年后。碑主吴洪辩于820年及之前担任律师,820-823年间晋升到都法律兼摄副教授,834年秋前受命迁知都教授。与之相关的P.4660《故吴和尚赞》是为吴洪辩之兄吴季连所写,而非吴洪辩本人;P.4660《禅和尚赞》的赞主既非吴洪辩,亦非吴季连。

2026 年 01 期 v.42 ; 国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“敦煌河西碑铭与河西史研究”(21VJXT002); 甘肃省教育科技创新项目——优秀研究生“创新之星”项目“晚唐五代宋初敦煌吴氏家族研究”(2025CXZX-129);甘肃省教育科技创新项目——优秀研究生“创新之星”项目“元代河西地区诸色人户的归附、迁移、留居管理(2025CXZX-025)
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北宋河州经略论述

李瑞;

北宋熙宁年间,在宋神宗支持下,开启“熙河开边”,熙、河、洮、岷等州皆为北宋所属,建镇洮军,设立熙河路。北宋收复河州后,疆域北抵湟水流域,接近唃厮啰政权,南可辐射熙州、洮州,北宋版图得到拓展。河州正好处在与唃厮啰交界的重要地理节点上。北宋重视河州的发展和经营,进驻堡寨、招抚蕃部,发展经济和贸易。河州的稳固与发展,为哲宗“绍圣开边”、徽宗时收复河湟地区打下了牢固的基础。

2026 年 01 期 v.42 ;
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甘肃作家作品研究

主持人语

李明德;

<正>“甘南作家群”以其独特的地域文化特质和深厚的民族书写,在甘肃当代文学发展脉络中构筑了一道亮丽的文学景观。作为该群体的代表性诗人,出生于20世纪60年代的牧风自1987年踏上创作之路起,便深度聚焦于甘南这片蕴涵灵性、传统与现代性融合的土地。他在创作中以散文诗和诗歌为主要载体,运用“隽永而飘逸的形式,优美的意境设置,纯净而洗练的语言”(牧风语),致力于展现甘南特有的民族文化、风土人情与自然景观。

2026 年 01 期 v.42 ;
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牧风散文诗的精神地理学建构与抒情现代性探赜——以《青藏旧时光》为中心的文本考古

王顺天;

牧风散文诗集《青藏旧时光》以“文本考古学”方法展开精神地理学建构与抒情现代性的诗学实践。该创作围绕三个核心维度展开:首先,在“甘南作为方法”的书写中,通过自然意象的圣化、创伤记忆的抒情疗愈与游牧美学的当代转型,实现地理空间向精神场域的转化;其次,借助考古诗学的物质转向、多模态感官叙事与口传书写互文,激活藏族文化记忆的现代性表达;最后,以地方性持守的诗化抵抗、跨文明对话视野与生态伦理介入,呈现文化基因转码对全球化困境的回应。通过诗性语言重构高原记忆,作品完成民族文化符码的现代性转译,其创作实践为多民族文学在保持文化根性的同时实现现代转型提供了重要范式,彰显了文学在文明对话、生态重构与精神救赎中的审美价值。

2026 年 01 期 v.42 ;
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英汉翻译中的词性转换

罗红霞;

词性转换法是英汉翻译的重要方法之一,本文从词性转换的含义出发,探讨了词性转换与翻译的关系,重点介绍了词性转换法在英译汉中的具体运用。英汉翻译中运用词类转换译法是为了忠实地再现原文信息,使译文既符合汉语习惯,又通顺流畅,从而提高译文质量,有利于读者接受和理解。

2015 年 02 期 v.31;No.106 ;
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过程写作中的同伴评价

周雪

在一语和二语的调查结果表明,与教师评价相比,过程写作中的同伴评价有许多优点,它可以加强学生写作时为读者服务的意识、帮助学生理解写作的实质、增强批判性思维,最终提高自己的写作水平。在分析了同伴评价在我国英语课堂中使用较少的原因之后,作者提出只有加强必要的培训,才能培养出有创造性的自主学习者。

2003 年 04 期 ;
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关于情境教学法的反思

唐锋卢

情境教学是对注入式教学的否定 ,但这种在人为“创设”的“情境”中所进行的情境教学 ,是与语文教学中一元化的思想教育目的相适应的。在一定程度上 ,“情境”是思想教育的辅助手段 ,并没有从根本上实现培养学生言语能力这一教学目的。要从根本上达到培养学生言语能力的目的 ,就必须在具体的语境中进行言语表达训练 ,使“情感”与整个教学活动处于伴生状态 ,达到语文教学理论从情境教学观向语境教学观转变。

2003 年 02 期 ;
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乔治·斯坦纳四步骤阐释运作理论辨析

叶芳芳;

乔治·斯坦纳的四步骤阐释运作理论是翻译思想和理论研究领域的重要课题,然而学界对各步骤的解释迄今仍然或止于原文转述,或语焉不详。鉴此,本文尝试对各步骤实质内涵予以分析,提出各步骤汉译应为信任、入侵、吞并、赔偿。在此基础上,本文进一步从斯坦纳理论建构的两大基础——阐释学和战争隐喻角度指出四步骤阐释运作理论存在的问题,并对其价值予以评定。

2020 年 01 期 v.36;No.135 ;
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从中国文化失语症反思外语文化教学

华瑛;

语言与文化之间的密切关系使得在外语教学中导入文化教学已得到我国外语界的普遍认同。然而在外语教学过程中过多地强调目的语文化的学习,忽视母语文化,从而导致了中国文化失语症在中国的英语学习者中普遍存在。在全球文化交流日益频繁的背景下,只注重目的语文化输入的教学已不适应当前母语文化输出的需求,培养学生正确的跨文化交际意识,弘扬中华民族优秀的传统文化,才是解决中国文化失语症的有效途径。

2010 年 03 期 v.26;No.77 ;
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英汉翻译中的词性转换

罗红霞;

词性转换法是英汉翻译的重要方法之一,本文从词性转换的含义出发,探讨了词性转换与翻译的关系,重点介绍了词性转换法在英译汉中的具体运用。英汉翻译中运用词类转换译法是为了忠实地再现原文信息,使译文既符合汉语习惯,又通顺流畅,从而提高译文质量,有利于读者接受和理解。

2015 年 02 期 v.31;No.106 ;
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基于杜邦财务模型的白酒行业上市公司盈利能力分析——以五粮液集团为例

戈俏梅;徐碧莹;陈长英;

盈利能力是公司经营水平的综合体现,以净资产收益率作为核心指标的杜邦财务模型对其给予了综合全面地反映。白酒行业在我国国民经济的建设和发展中有着举足轻重的作用,近年来,该行业呈现回暖趋势,企业间的竞争日趋激烈,五粮液集团作为白酒行业的龙头企业,其盈利状况对我国白酒行业发展有着重要的引领作用。本文利用杜邦财务模型对影响五粮液集团盈利能力的因素进行分析,发现总资产周转率是引起集团盈利能力变化的重要指标;然后利用多元线性回归方法对总资产周转率进行要素分解,深层次挖掘集团盈利能力的变化动因,结果表明销售收入、无形资产和存货对集团盈利能力的提升有着至关重要的作用。

2019 年 04 期 v.35;No.132 ; 安徽财经大学本科教学质量与教学改革工程项目“‘新经管’视阙下非智力素提升会计教学策略研究”(acjyyb2018117)
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从《汤姆·索亚历险记》看马克·吐温的幽默手法

黄江娜;

幽默是人类语言中最复杂的机制之一。在《汤姆.索亚历险记》这部小说中,幽默大师马克.吐温以幽默诙谐的笔调塑造了汤姆.索亚这一著名的文学形象,再现了当时美国的社会现实。作者幽默的语言特色在小说中发挥的淋漓尽致。本文从《汤姆.索亚历险记》出发,解读马克.吐温的幽默手法。

2009 年 05 期 v.25;No.73 ;
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从语言与思维的角度再论萨丕尔-沃尔夫假说

梁海英

作者从语言与思维的关系这一角度再次对萨丕尔—沃尔夫假说进行了论述。一方面,弱式“假说”所提出的语言反映思维、信念、态度等,或者语言并不完全决定思维,但的确影响认知和记忆方式,影响人们从事思维的难易程度,这一观点在一定程度上正确阐述了语言与思维的关系。而另一方面,由于强式“假说”认为语言结构决定语言使用者对客观世界的看法,过分强调了语言对人的思维方式和文化的决定和制约作用,甚至认为人类实际上是受制于语言的,而忽视了思维对语言的影响作用,因而也具有许多不足之处。

2005 年 02 期 ;
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《三国演义》人物塑造诸说述评

王万鹏;

《三国演义》是中国第一部长篇章回小说,它的出现标志着中国小说又进入了一个新的发展阶段。对于《三国演义》人物塑造的研究是整个《三国演义》研究中谈得较多且较深入的课题之一,因为这一课题关系到如何评价这部古典名著的价值问题。然而,六百年来,关于《三国演义》在人物塑造上所取得的成就却众说纷纭。本文主要对其中具有代表性的观点做了述评,并兼及典型问题的再认识,我们认为要判定一部叙事文学作品在人物塑造上"是否取得了成就,取得了多大成就",只需用"是否塑造了成功的艺术典型"这一准绳去判断即可,无需再分"××化"的标准。

2008 年 01 期 No.63 ;
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